Майкорская сельская библиотека
Ах, Майкор!
Мы живем в 21 веке и чем дальше время уходит вперед, тем меньше мы знаем о событиях прошлого. К сожалению, наш поселок стареет и разрушается, меняется не в лучшую сторону, теряется и исторический облик старых улиц и зданий, словом, вместе со временем ускользает образ поселка Майкор, так долго бывший частью жизни наших предков. Но сохранились фотографии старого,
в том числе и дореволюционного Майкора.
Узнать, каким наш поселок был сотню лет назад, возможно и сейчас.
Майкорская библиотека предлагает пролистать страницы и пройтись по историческому центру посёлка.
Вид с реки
О том, когда началась история самого Майкора, достоверно не известно – есть только несколько записей из писцовых книг, но и они не дают полного ответа. В писцовой книге Яхонтова, например, указано, что к 1579 году на реке Иньве стоит Туманское городище.
В 1623 году уже другим писцом проводилась повторная опись дворов и селений. В этой книге уже значится, что на реке Иньве находится деревня Майкор, имеющая два двора на месте Туманского городища. Датой основания считается именно эта дата.
Для русского человека название «Майкор» звучит достаточно странно, однако если его и перевести с родного, коми-пермяцкого, благозвучнее оно не станет. На русский язык название поселения переводится как «Бобровое городище» Есть несколько версий происхождения столь странного названия.
Первая, самая логичная, повествует о том, что раньше майкорская земля полнилась бобрами. Однако сегодня коренных бобров здесь не найти – в свое время их истребили ради мяса и меха. А тех, что иногда встречаются недалеко от Майкора, некогда завезли из Воронежа.
Согласно второй версии бобр был тотемным животным местной коми-пермяцкой общины, ведь многие населенные пункты на коми-земле были названы в честь животных.
В 1807 году в Майкоре была заложена деревянная церковь Богоявления. В это время поселок представлял из себя сельское поселение, принадлежащее князю Всеволоду Андреевичу Всеволожскому.
В церкви было два престола: один предельный (теплый) во имя Святого Великомученика и Победоносца Георгия, освященный 2 января 1807 года, а второй (холодный) во имя Богоявления Господня, освящен 3 января 1847 года.
Богоявленский храм играл огромную роль в жизни села. Здесь велись записи актов гражданского состояния: крещение детей, венчание молодоженов, отпевание покойников. Церковь ведет учет населения. Церковь была не только духовным центром, но вела просветительскую работу (церковно – приходская школа) и пропагандистскую ( в 1896 году создано общество трезвости).
К концу 19 века здание церкви обветшало, и прихожане обратились к управляющему завода с просьбой о постройке нового, каменного храма. К 1911 году на закладку храма майкорцы собрали 17 тысяч рублей. Каменный храм заложили рядом со старым на Троицу. Проект храма был выполнен в г.Лейпциге. Это был русско - византийский стиль.Сооружение поражает своей красотой. Особую гордость вызывает то, что таких храмов только два.
В первые годы советской власти не только не завершили строительство, а, наоборот, разрушили. С 1937 по 1989 год в здании размещалась восьмилетняя школа. В мае 1991 года Богоявленская церковь вновь открылась. Позднее, из-за ветхости переехала в восстановленное здание часовни.
В 1884 году завод выкупает П.П. Демидов. В начале 20 века завод был модернизирован: появилась электростанция, построена доменная печь, проложена монорельсовая дорога.
В 1919 году завод был остановлен, но после национализации в 1921 году пущен вновь.
В 1939 году в Майкор приезжает инженер А.И. Чадов и завод начинает выпускать высококачественный чугун.
В годы великой отечественной войны металлургический завод дал фронту 200 тыс. тонн чугуна (это примерно 6000 танков). Директором завода в то время был В.И. Мутовкин
За ударный труд 15 человек были награждены орденами Ленина и Трудового Красного Знамени.
В 1955 году, в связи со строительством Камской ГЭС завод был демонтирован.
Существующая Майкорская поселковая больница была построена в конце прошлого столетия, её освещение состоялось в 1898 году. Врача до 1913 года в больнице не было, были только фельдшеры, на содержание больницы контора выделяла очень скудные средства. После посещения больницы врачом Борщевским, который написал письмо управляющему округом, о плачевном состоянии больницы, был послан врач М.Я Каспржак, затем работал врач Хренников. В 1914 году В Майкор приезжает врач Дада Федорович Шишкин, а в 1930 Иванов Н.А., который трудился в нашей больнице до 1970 года.
В 1970 годы построено здание поликлиники. В 1980 годы родильное отделение и детское. В 2021 году Майкорская больница переехала в новое здание, сейчас она называется сельская врачебная амбулатория.
Два памятника посвящены погибшим в годы гражданской войны, один - мемориал героям Великой Отечественной войны.
В январе 1919 года в Майкоре колчаковцами расстреляно более 100 человек. Расправа длилась полгода (с января по июнь 1919 года), а августе, после ухода белой гвардии, было решено раскопать могилу расстрелянных. Картина раскопок была ужасная: смогли опознать только 9 жителей Майкора.
Их похоронили в центре поселка, а остальных – в братской могиле на кладбище. В память о них в первые годы советской власти были установлены памятники – обелиски. На одной стороне начертаны слова: «Помните, наши потомки, что здесь похоронены первые революционеры, зверски убитые колчаковскими палачами в январе 1919 года. Храните светлую память о них в веках». Памятники установлены в первые годы Советской власти. Реконструированы в 1967 году.
В 1990 году в течение лета был сооружён новый обелиск народным умельцем Кабачным Владимиром Николаевичем по проекту художника Виталия Николаевича Онькова. Нынешнему памятнику более 30 лет.
В 2019 году площадь возле памятника преобразилась благодаря проекту «Инициативного бюджетирования».
Ежегодно возле него проводятся митинги 9 мая в День Победы и 22 июня в «День памяти и скорби», возлагаются венки и живые цветы. Это дань памяти и большого уважения тем людям, которые не вернулись с фронта, отдали свои жизни за Родину.
 |  |  |  |  |
Планировка Майкора обусловлена рельефом местности, рекой и расположением завода. Выразительный рельеф - высокая береговая терраса и речная пойма у ее подножия - определил деление поселка на верхнюю и нижнюю части.
Поселение компактно располагалось на высоком левом берегу Иньвы, откуда открывался вид на завод, находившийся ниже жилых кварталов.
Центр Майкора - это Богоявленский храм, каменная колокольня и
прилегающая к ним торговая площадь.
На площади сходились две главные улицы: одна протянулась параллельно реке (теперь это ул. Ленина), а вторая шла от завода на гору и называлась Заводской. На них пересекались все остальные улицы
В жилых кварталах в 1862 г. помещалось 528 дворов.
Акцентами застройки центральной части поселка являлись заводские деревянные дома второй половины XIX в. Благодаря своей добротности, они оказались устойчивыми к воздействию времени и
полностью сохранились на главной улице до наших дней.
Среди них дом управляющего (ул. Ленина, д. 73), дом главного инженера завода (ул. Ленина, д. 75, в наше время в них расположены библиотеки); заводская контора (ул. Ленина, д. 77, здесь сейчас администрация Майкорского сельского поселения); здания заводского госпиталя (ныне это поселковая больница).
В конце XIХ века в Майкоре насчитывалось три с половиной тысячи жителей. В те времена складывалась своеобразная заводская культура. Появляются однотипные дома рабочих с одним жилым помещением, разделённым перегородкой и сенями, покрытыми листовым железом. Появляются домовая (в основном сквозная) резьба по дереву, художественная ковка (решётки, скобы, дверные запоры, воронки водосливов, навершья дымовых труб). Одежда рабочих, сшитая из фабричных тканей, близка к городской…
Дети заводских служащих обладали правом бесплатного образования, а лучшие отправлялись учиться в специальные учебные заведения…
«Приток» образованного населения «рождает» театры, библиотеки, больницы, образовательные учреждения, даже сленг…
Этюды Елены Аликиной
 |  |  |  |  |
 |  |  |  |  |  |  |
